{"id":5483,"date":"2023-12-06T17:37:55","date_gmt":"2023-12-06T23:37:55","guid":{"rendered":"https:\/\/inquietar.com\/i-sensi-nel-camino-dellavvento\/"},"modified":"2023-12-06T17:37:55","modified_gmt":"2023-12-06T23:37:55","slug":"i-sensi-nel-camino-dellavvento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/inquietar.com\/it\/i-sensi-nel-camino-dellavvento\/","title":{"rendered":"I sensi nel camino dell’Avvento"},"content":{"rendered":"\n

Siamo sensibili al Natale?<\/strong> Quando parliamo di sensibilit\u00e0, solitamente pensiamo a una persona molto emotiva, molto apprensiva, piuttosto delicata e che pianga molto facilmente. Questo concetto di sensibilit\u00e0 non ci aiuta a percorrere il cammino dell’Avvento come tempo di preparazione al Natale. Allora di cosa si tratta?<\/p>\n\n\n\n

Lo stesso sant’Agostino ci aiuter\u00e0 a entrare pi\u00f9 profondamente nella sensibilit\u00e0 umana, poich\u00e9 era un uomo che non solo aveva un cuore inquieto, ma anche molto sensibile, fino alle lacrime. Per lui la sensibilit\u00e0 ha a che fare con l’attivazione dei cinque sensi: vista, udito, olfatto, gusto e tatto. Si tratta di energizzare \u201ccon vivacit\u00e0\u201d i cinque sensi non solo nel loro modo sensoriale \u2013 vista\ud83d\udc41\ufe0f , udito\ud83d\udc42\ud83c\udffc, olfatto\ud83d\udc43\ud83c\udffc, gusto\ud83d\udc45 e sensazione<\/strong>\ud83d\udd90\ud83c\udffc \u2013 ma anche in qualcosa di ancora pi\u00f9 radicale. Ha a che fare con la connessione con Dio dall’interno. Queste sono le parole del nostro santo:<\/p>\n\n\n\n

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\u201cTardi ti amai, bellezza cos\u00ec antica e cos\u00ec nuova, tardi ti amai. S\u00ec, perch\u00e9 tu eri dentro di me e io fuori. L\u00ec ti cercavo. Deforme, mi gettavo sulle belle forme delle tue creature. Eri con me, e non ero con te. Mi tenevano lontano da te le tue creature, inesistenti se non esistessero in te. Mi chiamasti, e il tuo grido sfond\u00f2 la mia sordit\u00e0; balenasti, e il tuo splendore dissip\u00f2 la mia cecit\u00e0; diffondesti la tua fragranza, e respirai e anelo verso di te, gustai e ho fame e sete; mi toccasti, e arsi di desiderio della tua pace\u201d<\/em>.<\/p>\nSant’Agostino, Le Confessioni<\/em> 10,38<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

\ud83c\udfafPer sant’Agostino l’azione di Dio nel cuore del cristiano passa attraverso i cinque sensi.<\/strong> Per questo spalanca il suo cuore ed esclama: \u201cbalenasti, e il tuo splendore dissip\u00f2 la mia cecit\u00e0<\/em>\u201d. Fu l’eccesso della luce di Dio a dissipare le tenebre che lo avvolgevano. Dice \u201cmi chiamasti<\/em>\u201d, anzi gridasti e hai \u201csfondato la mia sordit\u00e0\u201d<\/em>. Dio stesso l\u00b4ha reso ascoltatore della sua Parola. Esprime anche: \u201cdiffondesti la tua fragranza, e respirai e anelo verso di te<\/em>“. Agostino fece un respiro profondo perch\u00e9, da quel momento, sospir\u00f2 solo per l’amore di Dio. Rileva: \u201cgustai e ho fame e sete<\/em>\u201d. Dio ha soddisfatto il desiderio del suo cuore. E infine \u201cmi toccasti, e arsi di desiderio della tua pace<\/em>\u201d. Il tocco delicato dell’amore di Dio ci circonda con la sua tenerezza e ci riempie di pace.<\/p>\n\n\n\n

\ud83c\udfafCon il Santo dal cuore inquieto potremmo parlare della sensibilit\u00e0 come degli organi del cuore: gli occhi del cuore, le orecchie del cuore, l’odore del cuore, il sapore del cuore e il tocco del cuore.<\/strong> \u00c8 in questo senso che vogliamo invitarvi a percorrere il cammino dell’Avvento come un pellegrinaggio della sensibilit\u00e0 che ci avvicina al cuore del Natale, al mistero dell’Incarnazione, all’incontro faccia a faccia e a cuore a cuore con la Parola della vita fatta carne.<\/p>\n\n\n\n

Cos\u00ec, durante la prima settimana di Avvento\ud83c\udfaf apriremo gli occhi su un tempo nuovo<\/strong>: al tempo dell\u2019attesa e della speranza. In questo modo l’esperienza di Agostino sar\u00e0 anche la nostra: brillasti, e il tuo splendore dissip\u00f2 la mia cecit\u00e0<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Nella seconda settimana di Avvento\ud83c\udfaf ci concentreremo sull’ascolto della Parola nel silenzio<\/strong> del deserto, come ci viene proposto nella liturgia della Parola, attraverso la figura di Giovanni Battista: la voce che grida nel deserto. Applicheremo lo stetoscopio al cuore di Dio per ascoltare il suo battito affinch\u00e9, come accadde a sant’Agostino, anche la nostra sordit\u00e0 sia sfondata<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Nella terza settimana di Avvento \ud83c\udfafci impegneremo a custodire il profumo della gioia con l’odore del cuore, cio\u00e8 a sentire il profumo della misericordia di Dio<\/strong>. Potremo cos\u00ec esclamare con sant’Agostino: diffondesti la tua fragranza, e respirai e anelo verso di te<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Nella quarta settimana di Avvento \ud83c\udfafgusteremo le delizie della vocazione<\/strong>, perch\u00e9 la vocazione \u00e8 il dolce della vita cristiana. Accompagnati da due grandi maestri della risposta vocazionale, la Vergine Maria e San Giuseppe, riscopriremo il gusto della nostra vocazione. Allora avr\u00e0 senso anche per noi quell\u2019espressione di sant\u2019Agostino: gustai e ho fame e sete<\/em>. E, infine, \ud83c\udfafnel cuore del Natale ci dedicheremo a sentire, cio\u00e8 a sperimentare sulla nostra pelle, l’abbraccio di Dio all’umanit\u00e0 appena nata, l’Emmanuele<\/strong>, il Principe della pace, che offre una pace che niente e nessuno pu\u00f2 portaci via. Allora possiamo dire che con sant’Agostino mi toccasti, e arsi di desiderio della tua pace<\/em>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Siamo sensibili al Natale? Quando parliamo di sensibilit\u00e0, solitamente pensiamo a una persona molto emotiva, molto apprensiva, piuttosto delicata e che pianga molto facilmente. Questo concetto di sensibilit\u00e0 non ci aiuta a percorrere il cammino dell’Avvento come tempo di preparazione al Natale. Allora di cosa si tratta? Lo stesso sant’Agostino ci aiuter\u00e0 a entrare pi\u00f9 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5458,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[27],"tags":[],"class_list":["post-5483","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-riflessione"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/inquietar.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5483","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/inquietar.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/inquietar.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/inquietar.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/inquietar.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5483"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/inquietar.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5483\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/inquietar.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5458"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/inquietar.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5483"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/inquietar.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5483"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/inquietar.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5483"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}